أيها الأخ الحبيب :أليس الله - جل جلاله وتقدست أسماؤه - يحسن إليك علىالدوام بعدد الأنفاس مع إساءتك ..أليس الله الذي خلقك ورزقك وستر عليك حتىوأنت تعصيه ، بل وتستعين على المعصية بنعمه سبحانه .. يغيث لهفتك ، ويفرج كربتك منغير حاجة منه إليك ، هو القابض والباسط المحيي المميت .. ألا يستحق منك المحبة كلها؟! ألا تستحي أن تنشغل عن ربك بعد ذلك !!
عزيزي .. ألا تريد الالتزام !!قلت له : أسألك بالله .. هل طريقالالتزام والتدين خاطئ ، والطريق الذي أنت فيه صحيح .. أجب علي من قلبك؟قال : من قلبي !!قلت : نعم .قال : والله إني أعلم فيقرارة نفسي أن طريق الالتزام هو الصحيح .. والطريق الذي أنا فيه خاطئ .قلت : هلهناك عاقل في الدنيا يترك الطريق الصحيح ، ويسلك الطريق الخاطئ .. وهو عاقل !!
قال : لا .قلت : أجل .. أنت غير عاقل .قال : لا ، أنا عاقل .. ولكن سأخبرك لماذا لم أسلك طريق الالتزام ؟!قلت : لماذا ؟قال : هذاالطريق صحيح ولكنه صعب ، والطريق الذي سلكته خاطئ ولكنه سهل .قلت : أنا معك ..ولكن أنت تركت الطريق الصعب إلى الأسهل أم إلى الأصعب ؟!قال : إلى الأسهل .
قلت : لا .. بل تركت الصعب إلى الكارثة .. إلى المصيبة .. إلى الدمار ..إلى الهلاك في الدنيا والآخرة .قال : كيف ؟!قلت : أليس غض البصر عما حرمالله ( من أفلام وصور خليعة ) صعب !!قال : نعم .قلت : لما تركت غض البصر ..وأطلقت لبصرك العنان للنظر إلى ما يغضب الله .. وقعت في الأصعب .قال : وماالأصعب ؟قلت : أن يملأ الله عينيك من جمر جهنم .. فانتبه .قلت : أيهماالأسهل .. أن تصبر قليلاً وتغض بصرك .. أو أن يملأها الله من جمر جهنم .. فسكت .
قلت : الأغنية التي تسمعها .. صون سمعك عنها صعب .. أليس كذلك ؟قال : نعم .
قلت : وإذا سمعت الأغاني وقعت في الأصعب .. ومن استمع إلى مغن أو مغنية صبالله في أذنيه يوم القيامة الرصاص المذاب .. فأيهما الأصعب ؟!قال : لا واللههذه الأخيرة هي الأصعب .قلت : قيامك لصلاة الفجر صعب .قال : نعم .قلت :هذه الأصعب أو أن يرضخ رأسك بالصخرة في النار .قال : بل الأصعب أن يرضخ رأسيبالصخرة في النار .قلت : إذن لقد تركت الطريق الصعب إلى ما هو أصعب ... طريقالالتزام صعب ، ولكنه يوصل إلى الجنة .. فأنت عندما تذهب إلى المدرسة .. ثنتا عشرةسنة .. ثم تمر بالمرحلة الجامعية .. فيبدأ العام الدراسي وما فيه .. استيقاظ مبكر .. واجبات .. امتحانات .. هموم .. قلق .. مشاكل .. أليس فيها صعوبة ؟!قال : نعم .
قلت : لماذا يصبر الناس على صعوبة الدراسة ؟قال : من أجل تأمين المستقبل .
قلت : إذًا لماذا نصبر على صعوبة الالتزام .. هل من أجل تأمين مستقبل ستين سنة .. وظيفة .. بيت .. وبعدها قبر ؟!لا .. لا .. بل تأمين مستقبل أبدي .. سرمدي ..في جنة عرضها السموات والأرض .. نحن نؤمن مستقبلنا في الدنيا والآخرة بهذا الالتزام ..
قلت له : أخي الحبيب .. هل علمت أن المصيبة أن تترك طريق الالتزام وتسلكالطريق الآخر .. وتسير معجبًا .. مخدوعًا بما فيه من اللــذات والمتـع البسيطــة ..ثم تقف في النهاية عند جدار الموت .. وتسمع ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربارجعون لعلي أعمل صالحًا فيما تركت ) لكن هي فرصة واحدة .تذكر ذلك .. تذكر فإنيسأحاجك بها يوم القيامة .. قال تعالى : ( كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخإلى يوم يبعثون ) .قلت : إن الالتزام صعـب .. ولكنه هو الحياة .. هو السعادة ..هو هدوء النفس وجنة الصدر 00 قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا للهوللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ) .أيها العاقل الرشيد .. حتى متىالانغماس في الملذات والغفلة عن النهاية ؟! أما ترجع إلى ربك .. أمعك منه ميثاق ألايتوفاك حتى تتوب .. أسألك بالذي خلقك .. هل وجد أهل المعاصي راحتهم في معاصيهم؟!لا .. والذي خلق النوى وبنى السماء من غير عمد تُرى .. إنما في غم وهم ..
يقول أحدهم :أظهــر الانشراح للنــاس ****** حتى يتمنوا أنهـــــم فيثيابيلـــو دروا أني شقي حزين ***** ضاق فـــي عيني فسيح الرحابوحتى تبدأفي طريــق الالتزام اصدق مع الله ..وحتى تستمر في هذا الطريق اصدق مع الله ..
وحتى تصل إلـى طريق الجنة اصدق مع الله ..يا متطلعًا لمحبة الله عزوجل .. إنها موجودة في محبة الصالحين .. في الحديث القدسي : ( حقت محبتي للمتحابينفي ( فإنها زينة لك في السراء .. وعدة لك في الضراء .. يوم يتفرق الأهل والأصدقاءإلا أهل الصلاح والتقوى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) .وإلىاللقاء في موعد صدق .. في جنات ونهر .. عند مليك مقتدر ..والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته
hgH jvd] hghgj.hl
الأ تريد الالتزام
