بــأمكانــكـ تطويعها الى الطريق الذي تــريـــد أن تسلكه ويسلكه من يـــرى وسيلة الدعــــــوة التي تستخدمها وتـدعــو بها ..
ربما انت لا تقصد الــدعتـوه بحد ذاتها .. لكنكـ في حقيقة الأمر تــدعـــو إذا استخدمت هـــذه الوسائــــــل .. رضيت ام لا .. !
أرى صور نســـــاء في كثير من صـــور العضــوات وبعض الاعضـــاء فــي أغلبــ المنتديـــــــــاتـــــ !! ( في صورهم الشخصية ) .. ( وفي بعض تواقيعهم )
من وجـــوه النســـاء ( وكأن النظر الى وجـه المــرأة الاجنبية مبـــــــاح ) .. ! بـــــل وصل الامر في بعض الصور .. الى اظهــــــار الساق .. والاكتــــاف .. !!
وربمــــا النحــــر .. والطرف العلــوي للصــدر ..
وربمـــا صورة المــرأة من رجلها الى رأسها .. باللبــــــاس الضيق ..
ايضاً بعض الصور تكون صـــور اطفال يقبلون بعضهم ويتحـــاضنون .. وهـــذه من الدعـــوات المبطّنة لثقافة ( الفرند ) .. !
وبعض الصــور تكون صور فتيات افـــلام الكرتون او مرسومة بالمرســـام او ملونة .. ايضاً هي فــــاضحة وغير لائقة وتجلب الفتنة مثلها مثل الصــور الطبيعية .. !
ايضـاً بعض الصور تكــــون صورة شـــــاب وسيم .. وهــــــذه الصورة تفتن الفتــــــاة .. وبما ان صورة الفتــــــاة تفتن الشـــــــاب .. فأيضــــاً صورة الشــاب تفتن الفتــــاة ..
****** اخـــــــــــــواني واخواتي :
اتــقــــوا الله ..
قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
اختــــــــــــي .. اخـــــــــي :
هــــــذا فيمن يحب انتشــار الفـــاحشة .. فمــا بــالكـ فيمن هو بنفسه ينشر الفــــــــاحشة .. !!
روى حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : ( نعم ، دعاة إلى أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها ) قلت : يا رسول الله ، صفهم لنا ؟ فقال : ( هم من جلدتنا ، ويتكلمون بألسنتنا ) [ رواه البخاري ]
هـــل ترضى اخــــي .. اختـــي .. ان تكونــــــا من دعــــــاة جهنم .. ؟
من سيمسح صورتــكـ الشخصيـة الفـــاضحة .. وتــوقيعكـ .. ؟!
اختـــــــــــــــــي .. اخـــــــــي :
في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من دعـا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا , ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ) .. واللفظ لأبن ماجة .
اســئل نفســكـ .. الى مـــاذا ادعـــوا انـــا .. ! للهـدى ام للضــلالــه .. ؟
(توقيعك وصورتك الشخصيه )000
